والحارث عن عليّ ، قال : ليس في البقر العوامل صدقة « 1 » . ( 1476 ) أنا حميد ثنا عبد اللّه بن صالح حدّثنا يحيى بن أيّوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزّبير عن جابر بن عبد اللّه ، قال : ليس على الحرّاثة صدقة « 2 » . ( 1477 ) حدّثنا حميد ثنا أبو نعيم أنا عمرو بن عثمان ، قال : سمعت موسى بن طلحة يقول : ليس على العوامل صدقة « 3 » . ( 1478 ) حدّثنا حميد ثنا أبو نعيم أنا الحسن بن صالح عن مغيرة ، قال : سمعت مجاهدا قال : ليس على البقر العوامل شيء . فذكرته لإبراهيم فلم يعبه « 4 » . ( 1479 ) حدّثنا حميد أنا يعلى أنا إدريس الأودي عن مغيرة عن مجاهد ، قال : ليس على البقر العوامل زكاة « 5 » .

--> ( 1 ) تقدم في رقم 1473 أنّ آخرين رووه عن أبي إسحاق عن عاصم عن عليّ بنحوه . وتقدم تضعيف هذا الإسناد برقم 1461 . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 471 عن عبد اللّه بن صالح بهذا الإسناد مثله . وابن خزيمة في صحيحه 4 : 20 ، هق 4 : 116 ، 117 بإسناديهما من طريق ابن أبي مريم عن يحيى بن أيوب بهذا الإسناد نحوه . وصرّح أبو الزّبير عندهما بسماعه من جابر ، فيؤمن تدليسه . ثم أخرجه قط 2 : 103 ، هق 4 : 117 من طريق سعيد بن عفير عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر به . والحديث صححه البيهقي ، والألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة . أقول : وما أرى ذلك إلا بمجموع الطرق ؛ فإن في الإسناد الأول يحيى بن أيوب ، وهو صدوق ربما أخطأ . وفي إسناد الثاني سعيد بن عفير ، وهو صدوق . وفي إسناد حديث ابن زنجويه عبد اللّه بن صالح ، تقدم أنه ضعيف الحفظ ، لكن روايته تتقوى بالمتابعات . ( 3 ) قول موسى بن طلحة هذا ، أخرجه أبو عبيد 470 ، لكن بإسناد فيه مجهول . ونسبه إليه ابن حزم 6 : 46 ولم يسنده . وسيأتي قوله في رقم ( 1482 ) عند ابن زنجويه بإسناد آخر عنه . وإسناد ابن زنجويه هنا إلى موسى بن طلحة بن عبيد اللّه صحيح . تقدم توثيق أبي نعيم . وعمرو بن عثمان هو ابن عبد اللّه بن موهب التيمي ، قال عنه في التقريب 2 : 74 : ( ثقة ) . ( 4 ) أخرجه ابن زنجويه من طريقين عن مغيرة عن مجاهد وإبراهيم . وصرّح مغيرة - وهو مدلس كما مضى - في الأول بسماعه منهما . فيكون الإسناد بذلك صحيحا . وسيأتي ( برقم 1482 ) قولا إبراهيم ومجاهد من طريق هشيم عن مغيرة عنهما . وأخرجه كذلك أبو عبيد 470 ، ش 3 : 130 عن هشيم بمثل إسناده ولفظه . وهو إسناد ضعيف لعنعنة هشيم . لكنّ روايته تتقوى بهذا الإسناد ( 1478 ) . ( 5 ) أخرجه ابن زنجويه من طريقين عن مغيرة عن مجاهد وإبراهيم . وصرّح مغيرة - وهو مدلس كما مضى - في الأول بسماعه منهما . فيكون الإسناد بذلك صحيحا . وسيأتي ( برقم 1482 ) قولا إبراهيم ومجاهد من طريق هشيم عن مغيرة عنهما . وأخرجه كذلك -